المقريزي
241
المواعظ والإعتبار في ذكر الخطط والآثار ( ط بيروت )
ذكر مدائن أرض مصر قال ابن سيده « 1 » : مدّن بالمكان : أقام ، والمدينة : الحصن يبني في أسطحة الأرض ، مشتق من ذلك ، والجمع : مدائن ومدن ، ومن هنا حكم أبو الحسن فيما حكى الفارسيّ عنه : أنّ مدينة فعيلة ، وقال العلامة أثير الدين أبو حيان : المدينة معروفة مشتقة من مدن ، فهي : فعيلة ومن ذهب إلى أنها مفعلة من دان ، فقوله ضعيف لإجماع العرب على الهمز في جمعها ، فإنهم قالوا : مدائن بالهمز ، ولا يحفظ مداين بالياء ، ولا ضرورة تدعو إلى أنها مفعلة من دان ، ويقطع بأنها فعيلة جمعهم لها ، على فعل فإنهم قالوا مدن ، كما قالوا صحف في صحيفة ؛ واعلم أن مدائن مصر كثيرة ، منها ما دثر وجهل اسمه ورسمه ، ومنها ما عرف اسمه وبقي رسمه ، ومنها ما هو عامر . وأوّل مدينة عرف اسمها في أرض مصر ، مدينة : أمسوس ، وقد محا الطوفان رسمها ، ولها أخبار معروفة ؛ وبها كان ملك مصر قبل الطوفان ، ثم صارت مدينة مصر بعد الطوفان ، مدينة منف ، وكان بها ملك القبط والفراعنة ، إلى أن خربها ، بخت نصر ، فلما قدم الإسكندر بن فيليبس المقدونيّ من مملكة الروم عمّر مدينة الإسكندرية عمارة جديدة ، وصارت دار المملكة بمصر إلى أن قدم عمرو بن العاص بجيوش المسلمين ، وفتح أرض مصر ، فاختط فسطاط مصر ، وصارت مدينة مصر إلى أن قدم جوهر القائد من الغرب بعساكر المعز لدين اللّه أبي تميم معدّ ، وملك مصر ، واختط القاهرة ، فصارت دار المملكة بمصر إلى زالت الدولة الفاطمية على يد السلطان صلاح الدين يوسف بن أيوب ، فبنى قلعة الجبل ، وصارت القاهرة مدينة مصر إلى يومنا هذا . وفي أرض مصر : عدّة مدائن ليست دار ملك وهي : مدينة الفيوم ، ومدينة دلاص ، ومدينة أهناس ، ومدينة البهنسا ، ومدينة القيس ، ومدينة طلخا ، ومدينة « 2 » الأشمونين ، ومدينة أنصنا ، ومدينة قوص ، ومدينة سيوط ، ومدينة فاو ، ومدينة أخميم ، ومدينة البلينا ،
--> ( 1 ) ابن سيده : أبو الحسن علي بن إسماعيل إمام في اللغة وآدابها كان ضريرا ، ولد بالأندلس 398 ه ، له عدة مؤلفات في اللغة منها : ( المحكم والمحيط الأعظم ) توفي سنة 458 ه . الأعلام ج 4 / 263 . ( 2 ) مدينة الأشمونين : هي مدينة أمسوس وهي قبصة من كور الصعيد الأدنى غربي النيل . النجوم الزاهرة ج 1 / 73 .